کتب و مقالات

احوال شخصیه تازه مسلمان از منظر فقه امامیه و قوانین ایران

احوال شخصیه تازه مسلمان از منظر فقه امامیه و قوانین ایران

احوال شخصیه آن صفاتی است که قانون مدنی آن‌ها را موضوع آثار حقوقی برای اشخاص قرار می‌دهد به این ‏ترتیب با نظر به این‌که مقررات مذکور می‌تواند زندگی خانوادگی افراد را تحت الشعاع قرار دهد و موقعیت‌هایی ‏مانند ورود در دین جدید و از آن جمله اسلام موجبات تغییر در احوال شخصیه فرد را فراهم آورند، پرداختن به ‏این موضوع بسیار حائز اهمیت خواهد بود. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی با استفاده از کتب معتبر فقهی نظر ‏به پاسخ‌گویی به این سؤال دارد: وضعیت احوال شخصیه و بطور خاص نکاح تازه مسلمان در فقه و حقوق ‏ایران چگونه است؟ و چه شرایط و حقوقی برای او در نظر گرفته شده است؟

عاتکه قاسم زاده _ الهام صادقی راد
دو فصلنامه علمی فقه و حقوق خانواده - 1400

احوال شخصیه آن صفاتی است که قانون مدنی آن‌ها را موضوع آثار حقوقی برای اشخاص قرار می‌دهد به این ‏ترتیب با نظر به این‌که مقررات مذکور می‌تواند زندگی خانوادگی افراد را تحت الشعاع قرار دهد و موقعیت‌هایی ‏مانند ورود در دین جدید و از آن جمله اسلام موجبات تغییر در احوال شخصیه فرد را فراهم آورند، پرداختن به ‏این موضوع بسیار حائز اهمیت خواهد بود. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی با استفاده از کتب معتبر فقهی نظر ‏به پاسخ‌گویی به این سؤال دارد: وضعیت احوال شخصیه و بطور خاص نکاح تازه مسلمان در فقه و حقوق ‏ایران چگونه است؟ و چه شرایط و حقوقی برای او در نظر گرفته شده است؟
با توجه به بررسی‌های صورت گرفته این موضوع از جمله موضوعاتی است که از خلأهای قانونی محسوب ‏می‌گردد و کم‌تر بحث و مطلبی در این زمینه در مقالات فقهی و حقوقی دیده می‌شود. در فقه امامیه در رابطه با ‏احوال شخصیه تازه مسلمان به طور پراکنده ذیل مباحث خانواده مطالب ارزشمندی وجود دارد؛ یکی از قواعدی ‏که در این زمینه بسیار کارگشا است و مورد استناد قرار می‌گیرد، قاعده فقهی جب است. طبق این قاعده برخی ‏از احکام وضعی که بنابر اموری که قبل از اسلام از سوی تازه مسلمان واقع شده است، از وی رفع می‌گردد و ‏همین مطلب تشویقی برای ورود به اسلام خواهد بود.‏
نظر به اهمیت بسزایی که در اسلام بر تحکیم خانواده وجود دارد حکم بر صحت نکاح و عدم فروپاشی ‏خانواده تازه مسلمان قرار گرفته مگر مواردی که مصلحت افتراق، بیش‌تر از مصلحت ادامه زندگی مشترک است ‏که در این موارد گناهی بر تازه مسلمان نیست اما ادامه زوجیت مورد نهی واقع شده است مانند نکاح با محارم ‏نسبی. بنابراین طبق فقه امامیه اصل نکاح و آثار آن حتی اگر مخالف با قواعد اسلامی واقع شده باشند، به ‏رسمیت شناخته می‌شود.‏ کلیدواژگان: احوال شخصیه، اسلام، تازه مسلمان، فقه و حقوق خانواده، قاعده جب

دانلود مقاله

دکتر عاتکه قاسم زاده

دکتر عاتکه قاسم زاده متولد ۱۳۶۲ پژوهشگر و مدرس دانشگاه دارای مدارک کارشناسی فقه و حقوق اسلامی از دانشگاه امام صادق (ع)، کارشناسی ارشد فقه و حقوق اسلامی از مدرسه عالی شهید مطهری (ره) و دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه مازندران (روزانه) و همچنین طلبه درس خارج فقه از سال ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۸، طلبه درس خارج اصول فقه از سال ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۳ و در حال حاضر پسادکتری رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی. نویسنده، مترجم و مولف ده ها عنوان مقاله و کتاب در حوزه فقه و حقوق.